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注:上帝一词乃是原于古老的华夏文明,史书中最早出现上帝一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》,指昊天上帝(《尚书》)或皇天上帝(北京故宫供奉的牌匾)。姚国接到前线的战报,知道自己不能再犹豫了。再这么打下去就是一个两败俱伤的结局,而加上前面被箭雨杀伤的军士,赵军的损失恐怕要超过晋军。姚国当即传令,三千骑兵向晋军的左翼侧击,配合绞在一起的步军一举击溃这支从未见过如此强悍坚韧的晋军。

刘惔含笑言道:王爷你想,桓温占据荆襄,虎视建康,但是现在他的背后却多了一个曾叙平。以前曾叙平再怎么着也只是典农中郎将。现在他被表为梁州刺史,以他的手段,这梁、益二州恐怕要尽入其手,势力将不可小视。如果桓元子敢有异动,你说他对身后据有雄兵的曾叙平是怕还是不怕?士兵们,我能感受到你们的紧张,我也能感受到你们的热血!从今天开始,用你们的鲜血和胜利告诉世界,你们不再是弱者,你们不再任人宰割,你们有着无比的勇气,也有着无比的血性,无论是多么凶残的野兽和敌人,在你们的钢刀和怒吼面前都只有一个下场!那就是失败!

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曾华马上传令,命令三千新三军护送一万多工匠和家眷北上梁州。工匠们这些年被李势父子折腾地够戗,自然逆来顺受了。加上曾华上来就出手不凡,每户工匠先来一匹绢、十石粮食做为安家费,顿时让工匠对曾华产生好感。加上曾华派人下去花言巧语,给他们在梁州许下重重诺言好处,不由地不让他们怦然心动,也就半推半就地随着新军北迁了。是的大人!姜楠在四月份就将镇守白马羌地区的原吐谷浑部击溃,俘吐谷浑兵六百余,然后开始整顿白马部。一切都按照大人的指示的一样,按户分牧场牛羊,再编为目和百户。由于白马羌一直是吐谷浑重点照顾地区,有点名望的羌人首领基本上被杀得差不多了,剩下的那数十名首领头人要跟姜楠斗,还是差了点,所以白马羌地区的整顿收编是有惊无险,一切都在姜楠的掌控之中,不必过于担心。

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兄长,我明白了。只是这和曾梁州再直取河洛有什么关系?桓冲回味了一下问道。没过多久,且末河大道上的人终于看到了真相。上万黑色的骑兵从尘雾中钻了出来,挥舞着雪亮的马刀,呐喊着冲了过来。顿时,上贡队伍的护卫们顿时马嘶人喊地慌成了一团,过了一会儿,这些属于各属国的护卫们终于定下心,也开始挥动着马刀迎了上去。

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第二日,伪蜀前将军昝坚率自己本部人马一万余人,从江北鸳鸯琦(今双流镇西北,岷江东北岸)渡江,直入江南,准备在这里打个埋伏,一举将晋军歼灭。翻身下马的亲兵禀告道:回陛下,看旗号是晋军的长水军,急行而来,大约数千余,离这里只有数里。

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曾华不知该入如何去安慰郑具,只好让他自己哭个够,然后叫人好生扶着回去,用心照顾。杨大人!你上朝称藩,路途遥远,真是辛苦你了。汉中偏僻,粗茶淡饭,实在是怠慢大人你!曾华含笑恭敬地说道。

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将早设于南郑的农学移至长安,再延请关陇农课好手,充实农学,培训农耕人才。再依梁州例在关陇各郡县设助农所,帮助和指导各地百姓耕种收获。并出钱赎豪强手中的部曲、奴仆,援梁州例授田加收赎赋五年转为平民。九月,凉州官属共上张重华为丞相、凉王、雍、秦、凉三州牧。重华屡以钱帛赐左右宠臣;又喜博弈,颇废政事。从事索振谏曰:先王夙夜勤俭以实府库,正以仇耻未雪,志平海内故也。殿下嗣位之初,强寇侵逼,赖重饵之故,得战士死力,仅保社稷。今蓄积已虚而寇仇尚在,岂可轻有耗散,以与无功之人乎!昔汉光、武躬亲万机,章奏诣阙,报不终日,故能隆中兴之业。今章奏停滞,动经时月,下情不得上通,沉冤困于囹圄,殆非明主之事也。重华谢之。

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经过两天的阖家商量,一千二百家豪强世家认命了,他们或是蜀中高门世家,或是氐羌头人首领,历时数代早就积累了不少浮财,就是没有田地了两辈子也饿不死他们,何况官府没有强征这些田地、部曲和粮食,还给钱收购了不是,这么好的路不走,犯得着拿一家人的性命去逆曾大人的意吗?于是他们写下服罪书,取得曾大人的谅解和既往不咎,然后一家人打包收拾好,迁往南郑。仇池守军刚被自己前面不远处的暴喝声搞蒙了,还没明白怎么回事,就只见身边的同伴一个接一个被黑暗中飞来的箭矢射中,捂着伤口纷纷翻落下楼。

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曾华二话不说,该屯屯长和所有的队长、哨长、什长全部被砍了脑袋,该屯所属的营统领和管带的傅难当被拉到众军面前给狠狠地抽了二十鞭子。当时自己只有十几岁,大将纥拔泥等人护着自己逃到了白兰山,还告诉自己父亲在临死前曾经叮嘱道:我死了不要紧,随便埋了就行了。关键是要速速护着叶延逃回白兰山。那里水美草肥,易守难攻,而且民众懦弱,容易控制。叶延只有十几岁,一定要告诉他,不要急着报仇,先聚集实力再说。