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曾华顿了一下最后说道:在这里,我只想宣布三点:一,法律至上,法律是组成我们这个国家和民族的基础,捍卫法律就是捍卫华夏,上至国王,下至平民百姓,都要遵守法律。圣主是我们精神上的信仰,法律却是我们世俗中信仰。百里凝烟却对众人投来的视线视若无睹,旋身回到指定给百里氏参赛者的场地,漠然静立,神色中一抹掩饰不住的疏离清冷。

准备上场比赛的子弟们都紧张起来。这花瓣的颜色,决定了他们的分组,也决定了他们即将直面的对手。但是如果波斯人不坚壁清野却又拿我们没有办法,所以稽萨就依靠幼发拉底河天险,采用诸城联防的战术,一点点压缩我们的空间。现在我们的处境有些不妙,各地地军民已经回缩在各城中,凭借坚固地城墙抵御我们的袭击。攻陷城镇我们不是办不到,但是就怕一旦被黏在某个城镇下,穆萨可以派贝都因骑兵先拖住我们,然后步军再围过来,只要把我们围住了,穆萨可以从容地从美索不达米亚诸城中再抽调出十万人马来围攻我们。

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我们北府执掌天下,江左的官吏名士难免不会有想法,他们地心里应该酸溜溜的。阳瑶嘿嘿地说道。他们还顺势提出要求恢复三纲六纪,要求重新建立君臣、父子、夫妇三纲;诸父,兄弟,族人,诸舅,师长,朋友六纪的社会体制,这是因为三纲法天地人,六纪法**。

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望着满脸狰狞的孙泰还有旁边穷凶极恶冲过来的信徒军士,郗的心里满是绝望和懊悔。这几年,总有人向自己报讯,说孙泰这些年囤积粮食,备治兵甲,多行不轨之行。可惜郗却总是认为这是有些人不怀好意,故意造谣生事,陷害明道大祭酒先生,因为在五斗米狂热崇拜分子郗看来。明道大祭酒是五斗米道教的高人,真正的世外高人,怎么会有如此大逆不道的举动。郗当时斥退了告发地人,并严禁这些再在自己的耳边鼓噪生事。做完这些后,郗还在天官牌位前多烧了两柱香。听到这里,大部分波斯人心里又欣慰不已。波斯遭此重创,他们第一担心华夏人会趁机吞并波斯,第二担心宿敌罗马人会趁火打劫。刚才华夏国王的表态已经否定了第一种可能,现在他又出面举行三国会谈,波斯人可以利用这次机会在会谈中好好把握,利用华夏人的威名阻止罗马人进一步贪婪的要求。想到这里,波斯人不由地对这次三皇会议(曾华虽然没有自称皇帝,但无论是罗马人还是波斯人都把他当做世界的强者,列为皇帝行列)抱有了极大的期望。

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曾、尹慎和阳瑶心里明白了几分,江左朝廷的情报等事宜是由枢密院军情司和陆军部内勤局联手负责,而海军部只是负责配合而已。所以对于江左的情报,曾三人只能知道明面上和一点点内幕。要知道,能破解玄天四象阵,拜入崇吾门下,得神族第一高手墨阡亲自教导,在迷谷甘渊之巅修炼灵力,神族子弟自当功力大增,人族凡人亦可延年益寿、脱胎换骨,就连妖族,也能收获裨益,从此化身正派人士、受万民敬仰。

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不过三人转念一想也明白桓温的苦衷,北边有一个北府和曾华在虎视眈眈,南边有一帮朝臣名士对着干,就是篡了位又能坐几天?还不如当魏武帝来得实际,到时曾华学了魏文帝,于情于理还不好好崇敬一下自己这位老前辈?毕竟他也从桓温府中出来的。奥多里亚,我最敬爱的奥多里亚,我们真的失败了吗?卑斯支低声地问道。

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如此的来来回回,华夏人在火光中忽隐忽现,每一次出现都会带来一阵死亡的飓风,每一次消失都会带来无尽地未知恐惧。他们地动作和配合行如流水,流畅却有效。放眼世界,或许只有华夏军队能进行这样已经艺术化的战术指挥和配合。穆萨的话众位波斯将军都听明白了。华夏人的迂回包抄和机动力这些波斯将军在前段时间都领教过,曾经有一支两万人的波斯军队在增援杜尔杜利地路上。被华夏骑兵用灵活骑射和多变的诱敌给引散了阵形,然后被华夏人抓住机会,用连绵不绝的骑兵突击冲溃了整个军队。所以波斯人学习了老对人罗马军团的做法,采用了密集战术,丝毫不敢怠慢,尤其是在这旷野之中,这可是华夏骑兵最好地战场,稍有不慎。只要被华夏人抓住了机会和缺口,后面真的不堪设想。

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曾闻翻身下马,快步走到扎马斯普的对面。一名先下马的随从刚好将一张马扎放好,曾闻走到马扎跟前,笑着弯腰施礼道:扎马斯普总督大人你好!百里氏的最后一局,是由百里凝烟亲自上场。顿时间,场内场外的所有注意力全都集中到了她身上。观礼台上的小姐闺秀们,也个个摒息探头,抱着各种心态,望向天元池中那袭白影。

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