卢震三人连忙拥了过来，这才看到原来傍晚抽打他们的那位羯胡军官不知什么时候策马来到在朴员的后面，在满城的火光和惊呼惨叫声中用手里的长矛戳穿了朴员。在火光中，该羯胡军官面目狰狞。只听他咬牙切齿地说道：你们这几个猪狗居然敢躲在这里，是想降敌吗？然后一使劲收回长矛，而朴员却一下子软倒在地上。益州刺史周抚和参军周楚两父子（忘记说明了，周抚和周楚不用验DNA也是两父子，都是桓温的心腹）赞同这个建议，但是毛穆之、孙盛对这个建议却表示不赞同，但是又提不出更有利可行的意见，于是两票人马开始争执起来。

这个消息不知从哪里传出来的，但是来势汹涌，而且说得有鼻子有眼睛，不由得屯民们不相信。屯民们顿时慌了。当部曲就是给人家当奴隶，不到万不得已谁会走这一步。被重新编制分到各郡，那么自己肯定会成为各郡的弱势群体，一定会被当地的老居民欺负，还有当地的官府也不会放过自己，不知会怎么样压榨自己。尽管曾华知道一场大胆前卫的晋代版帅哥求爱记，由于自己的身份却演变成了王老虎逼亲。但是事已至此，曾华也就将错就错了。不过曾华也知道，如果自己不来上这么一出的话，这美女计不知要使到什么时候。

范哲看了半晌，越看越激动，最后连连点头说道：大人，这个太极我越看越觉得含义深刻，而其中深意不可言传只能意会。真是妙呀！不几日，桓温宣布委前汉司空谯献之、尚书仆射王誓、中书监王瑜、镇东将军邓定、散骑常侍常璩等在蜀中百姓里素有名望的人为参军，暂时署护成都和蜀郡。命益州刺史周抚正式领职，暂治彭模，征虏将军杨谦镇涪城，而长水校尉曾华和参军周楚暂护成都。

续直大人，多谢你能及时弃暗投明，免除一场兵刀之祸。曾华握着续直的手非常诚恳地说道，今天续直大人如此义举，让很多人明白了很多事情，也保住了你们吐谷浑族人最后的一点信心。甘芮问过那个扶风郡守，他只知道这批粮草是前两日从长安运集过来的，据说是要运给陇西、定安诸郡的边戍兵用度，这不，还有一万多民夫和大量的牛、驮马屯集在郿县城北。

的确，曾华给范哲灌输的思想就是后世基督教和******教的大杂烩，不过任何强有力的宗教的基本思想形式都是一样。首先是排它性，第二是引人向善，接着是严谨、独特的思想信仰系统和完善的组织形式。中国以前的思想文化以及什么世界观、道德观都有了，就是缺乏做为宗教的信仰和思想系统，而且也没有完善的宗教传播和组织形式。今天就给它补上。新出炉的圣教先知曾华在那里得意洋洋地想道。如果他有机会虚心向箭矢的总设计师曾华请教的话，曾华就会向他解释道箭尖上有血槽不但容易造成伤口不规则而使止血困难，使得现有的医学手段对这种伤口的急救变得艰难无比，也使伤口的愈合变得更困难，以达到更大的杀伤效果。而且箭尖上有血槽更是因为开了血槽的武器在刺入肉体时，不平坦的表面会将外部空气带进创口，与负压平衡，便于快速拔出，这铁箭不是要回收的吗？因此要减轻那些负责回收军士们的负担。横刀、腰刀和长矛等沔阳制兵器上有血槽也是这个道理。

但是事情已经过去了，这青海、河洮羌人部众也稳定地差不多了，我没有必要把吐谷浑赶尽杀绝，这数万吐谷浑人在失去贵族首领之后，再跟羌人混居，一段时间过去后，跟其它羌人也没什么区别了。而且在你们吐谷浑可汗叶延自杀前，我答应过他，让吐谷浑这个来之不易的姓氏延续血嗣。八月底的邺城南台，赵主石遵设宴款待来赴任的大司马石苞。当石遵接到长安失陷的战报，当时怎么也不敢相信。这千里关陇怎么一夜之间就改姓晋了呢？想当年，两位先帝（石勒、石虎）披甲冒锐、躬当矢石，这才打下整个关陇地区，算是一统了九州。可是现在，仅仅一个月时间（石遵只是从曾华出兵骆谷算起）就丢得干干净净，里外里还搭进去数万关右精锐和两万精锐骑兵。