国产
余下的几组，莫南氏对氾叶王族，崇吾对禺中王族，百里氏对始襄氏，都是强弱明显，胜负基本没什么悬念。偏偏他们淳于氏这么倒霉，对手跟自己势均力敌不说，还是朝炎国上下最有权势的一族！再加上两家族间盘根错节的姻亲关系，若是子弟间为争输赢拼个你死我活，他的老脸该往哪儿搁？开始的时候还是学术之争，但是这些学派背后都有政治团派的影子，争辩到了后面便开始互相抨击对方的政治主张，因为《白虎通义》放入书架本身就直指一种政治理念。于是纷争数十年的新旧两派之间的矛盾和争论被点燃了，他们本来就是华夏最大的两个政治派别，新派是以古文经学、儒学南学北学、法家学外加曾华的新思想混合而成，掌握着华夏的主要政治力量，旧派以玄学、今文经学等数派组成，他们在政治上没有任何优势，而且自身内部就分成几派，但是他们此前一直是朝代的官学和世家士子的主流思想，在民间和学术界的力量不可小视。
在曾华的建议下，巴拉什一世下诏宣布《奴隶大赦令》放入书架，全部释放境内全部奴隶，恢复他们的人身自由，并且宣布奴隶收入的一半归他们自己所有。这些举措只是推动波斯帝国早就开始的废除奴隶社会制度运动，让波斯进一步踏入封建社会。而那些奴隶并没有获得真正的自由，只是转换为农奴而已。眼下见青灵施出音杀之术，阿婧方才反应过来，那日在客栈跟侍卫交手的，原来是她！
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旁边两人也是连声附和。劝导打头地文人不要再想着游山玩水了。打头的文人只得长叹一声，便作罢了，然后示意大家赶快吃法。如果昨晚那位小美人的功力是五成的话，那她的这位师弟，至少能有二十成！更可怕的是，他居然懂得操控火灵！
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老汉给曾旻四人团团作了一个揖，然后默然坐到一边去了，开始拨弄着手里地阮咸。女孩站在那里，随着老汉的弦声响起，不一会便变得镇静下但是良诚商社却不愿意交出货品来，他们想了一个方法，试图将这批货品变成自己的。他们拿出徐闻港港事局出具的文书。证明自己的海船遇上了海风。货品都进了水，所以向京口海关和广陵郡商曹提出申请，主动要求按海事损失处理，向江东商社给付损失赔偿。
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曾华心里很明白，他留给华夏所有东西的最终本质是科学和民主，那是对付愚昧和**的不二法宝。而有可能形成愚昧和**的华夏圣教教会本身却有一个非常尴尬的体制-他的基础是传教士，都是由神学院毕业的专业人士。而所有的教士、牧师、主教乃至大主教都是由教民一级级选举上来的，甚至连教宗（曾华和他的后代继承人）都只能根据全国大主教会议提名、全国主教会议投票决定来任命枢机大主教团，而且这种选举在现在这种历史环境中却是世界上最民主的。北府所立律法有《刑法典》和《民法典》，有《官府体制法》，有《商法》，有《教育法》。有《赋税法》，有《度支审计法》，有《户籍法》，有《宗教事务法》，有《兵役法》，有《情报保密法》，有《邸报出版法》，有《驿邮法》，有《盐铁专卖法》，有《海事法》。有《水土山林禁时法》，林林总总有三十余部。王彪之一边缓缓走到王的跟前，一边一一数道。
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如果不走太远，比如，去北方的列阳国转一转，见识见识，也是不错的。列阳是北方蛮夷居住的国度，想必黎钟他们也不曾去过，如果自己去兜上一圈，回来讲述起大漠豪情、北国风光，也颇能长脸……念萤惊惶的一瞬，手中的攻势下意识地顿了片刻。淳于珏抓住这个破绽，扬手弹出几枚铸金之火，撞向念萤的前胸。
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青灵却不知道，自己那句活该你哥哥也不想见你，恰恰触动了阿婧最敏感的神经。同为世家子弟，场上的四个人私底下都很熟络，方山两兄弟更是没少跟淳于琰在凌霄城的风月场中胡混过，在赛场上打过照面后，索性站在一处聊起闲话来。
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像是想掩饰神情的变化，他微微侧过了脸，蚌珠柔和的银光映在他高直的鼻梁上，镀出一层近乎虚幻的光影。第二日，曾华在中书省地大会堂召开三省和大理寺联席会议，在会议中他提出了《普通法》草案。在草案第一章第一条款就写明了普通法的原则：除非某一事件地法例因为客观环境的需要或为了解决争议而需要以成文法制定，否则，只需要根据当地过去对于该事件的习惯而评定谁是谁非。所以在《普通法》里，除了制定的法律之外，更起作用地将是当时地风俗习惯和社会百姓对当事的看法。
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你们到底在说什么？姚晨着急地问道，过后便醒悟了，哦。你们说孙泰想勾连世家豪族造反？他真的敢？曾华身穿连环软甲，外面照旧套了件青皂褂袍，头上依然只是一个发髻。他策动着坐骑。向阵中奔去，后面紧紧地跟着三面大旗，中间是双盘龙地国旗，左边是蓝黄五星的陆军旗，右边是白底黑鼎的王室徽旗。
李贯接着回顾了一下两汉到前晋的历史，指出了为什么会朝代更替，外患频频，这是因为一家就代表了整个国家，皇朝灭亡了就说是灭国，跟天下百姓没有丝毫关系，所以才有逐鹿问鼎之说。现在明王以天下为念，不以己利为念，国天下而斥家天下，那么天下百姓当以事国而事君。在这十年间，华夏人的货品象『潮』水一般涌向天竺、贵霜、波斯、阿拉伯、埃及、和阿克苏姆，先是华夏人传统货品瓷器、丝绸、茶叶，接着是华夏人工业化和新近发展的货品，棉布、铁器、羊『毛』毡布、『药』材、纸张、香料等等。无数的天竺人、贵霜人、阿拉伯人、埃及人、阿非利加人、罗马人用手里的金银铜或者其它的货品，换取华夏人一船接着一船的货品，然后炫耀般地使用着。在这十年间，长安流行的话题、服饰等等都会在不久的时间后流行在巴里黑、赫拉特（皆是吐火罗地区的中心城市）、健驮罗、华氏城、泰西封、罗马、米兰、亚历山大、阿都利斯（阿克苏姆王国对外贸易的主要港口）的王宫贵邸中。
曾华待所有人签完字后，便大声宣布《华夏国大宪章》正式颂布，华夏国以后所有的法律和政府行为都必须严格遵守该宪章。这是我七师弟！青灵指着镜面，对慕辰一一介绍道：那是我三师兄、四师兄！四师兄对我可好了，如果最后是他赢了，我一定说服他帮你！三师兄虽然看上去有点凶，但关键时候也是不会拒绝我的！还有小七，他也最听我的话了！
一路无语。华夏骑兵没有给罗马人太多的惊诧，狄奥多西也没有找到他想要地东西。很快队伍便到了纳伊苏斯不远处的地方，首先进入狄奥多西视线的是一堆堆的头颅，这些被罗马人四处传说的京观。而卑斯支从塔克?基斯拉大殿满脸怨气地走出来，却跟打败自己地北府人，不，现在叫华夏人有关系。
她尚来不及推测缘由，但见诸人的目光已齐齐地移向了天元池的另一方。卑斯支听到这两个词时，已经从奥多里亚的话语中体会到父亲沙普尔二世说这话时的悲凉和无奈，他突然看到了父亲那张熟悉地脸，那双如同黑海一样深沉的眼睛，还有自己将匕首刺进他胸口时他对自己的爱抚，卑斯支的脸上情不自禁地流下了眼泪。
黎钟原以为青灵会被自己的话激怒，却不料她沉默了一会儿，竟态度颇为诚恳地问自己道：五师兄，东陆的四大世家，到底都有些什么来头？她小心翼翼拾起被震晕的那只翠鸟，伸指在其腹间用力按下，一粒红色的丹珠自鸟喙处吐了出来。
曾华在欢呼声中，一边挥手示意，一边缓缓走到了受禅台正中，而他身后跟着王猛、车胤、笮朴、谢艾、毛穆之等朝廷三省重臣，最后还跟着大理寺所有的正卿和少卿，以及范哲为首的圣教枢机大主教。向北靠岸？为什么向北靠岸？你们这么多人马，还有原本水师的五千人马，足够去建康平叛！王彪之叫了起来，难道北府只想挟持天子和太后，丝毫不想平定乱事？这十日来他一直要求颜实立即出兵建康平叛，但是颜实怎么敢答应。他手下只有数千水兵，缴械江左水师还行，攻打一万多，甚至可能更多的叛军，控制整个建康城就有点力不从心了，因为他还有护卫天子、太后和江北的一票人马，实在有些为难，所以颜实这十余日一直躲着王彪之。难道大将军到了江北？谢安沉吟一下问道。