卢震大吼一声，左脚一踢，刚好踢在第一名赵军军士的腹部，双手一用力，横刀噗哧一声被抽了出来。眼观六路的卢震早就瞄了另一个目标，横刀刚被抽出来，卢震变为右手单手使刀，横刀在空中画了一个长长的弧线，反劈在一个正与一名晋军弓弩手厮杀的赵军军士的右肩上。回到南郑，众人都汇集在南城门十里铺相迎，曾华看到这些一年多没见的熟悉面孔，当时就热泪满面，众人也不由地双涕长流。回到府中，曾华和众人对饮成欢，喝得是嚎啕大醉。

再以戚家刀为基础打造出雁翎刀（跟后世的雁翎刀不一样），也叫腰刀。刀刃弧度加大，刀刃的宽度缩小，长八十厘米，刀尖不是尖锐的形状，而是带有一个小小的弧度，锋利无比。短柄护手，单手刀，配备给弓弩手和盾牌手，是梁州军步兵最一般的配置。杨公，你请坐！这是杨初荣休、杨绪假监事的第二天，曾华在武都城的原左都事府里接见杨绪。不过他那张满是笑容的脸让惶恐不安的杨绪有点受宠若惊。

随着张渠一声唿哨长响，十余支箭矢随着强弩弦响，闪电一般飞向各自的目标，十余个靠在那里呼呼大睡或者迷迷糊糊瞌睡的伪蜀哨兵身上突然多了一件东西。劲道很足的箭矢毫无声息地就穿透了他们的身体，在他们的喉咙、心口上钻开一个血洞，让他们在睡梦中就一命呜呼了。不过也有三、四个运气不错哨兵没有立即绝气，巨大的疼痛让他们一下子从回家和妻小团圆的美梦中清醒过来，他们挣扎着地看了好一会儿才发现巨大的疼痛是从胸口上传来的，而上面多了一支不该有的箭矢，它还在咕咕地往外冒血。五，信光明黑暗。人为盘古上帝所生，生来都一样，都是上帝的子民，都同样享受着盘古上帝化成的日月山河和万物。但是人没有神性，也没有先知的德行，所以心里充满私欲，对盘古上帝肉身所化的天地万物无度地索取却毫无感恩之心；受盘古上帝之恩赐获得生活物资却还在贪婪它人的财物等等这些都是人心中的黑暗，也是盘古上帝施与世人受苦的原罪。因此盘古上帝要净化众人的心灵，引导众人走向光明，免除火狱之苦，重回盘古上帝的天国。

这里是新丰城南不到五里的一座庄园，主人家是当地的一家大户，姓陈，祖上有人做过兖州刺史、侍中等高官，在新丰县乃至京兆郡颇有德望，有田地数百顷，部曲佃户上千人。接着，曾华在这六百陌刀手里举行一场比武大赛，选出两名优胜者。最后雍州北地郡流民段焕段元庆和并州上党郡流民赵复赵长军脱颖而出。

陌刀还是要的，只是根据陌刀手们的要求又稍微改进了一下，加上材料工艺跟上来了，更加锋利凶猛了，配备给每厢的陌刀队。周抚大喜。这一年，梁州汉中出了不少好刀，听说都是好钢打造的，工艺非常复杂神秘。流传出来后在晋军中成了诸将领追捧的利器珍物，今天曾华一口气送来了五百把，周抚怎么不乐开怀呢？

特既死，蜀人多叛，流人大惧。流与兄子荡、雄收遗众，还赤祖。流保东营，荡、雄保北营。流自称大将军、大都督、益州牧。不多日，荡为官军剿杀。李流胆丧，欲降，诸兄弟子侄皆谏。流疾笃，谓诸将曰：骁骑（他儿子）高明仁爱，识断多奇，固足以济大事，然前军（李雄）英武，殆天所相，可共受事于前军，以为成都王。遂死，时年五十六。诸将共立雄为主，拥为益州牧、大将军。永兴元年，占成都，击走罗尚。逐僭称成都王，赦其境内，建元为建兴，除晋法，约法七章。远远地看到对面那面奇怪的上蓝下黄红星旗以及那面醒目的晋字旗，姚国有些不太敢相信，晋军居然打到这里来了。不可能吧，赵军不去找他们的麻烦都是万幸了，他们居然敢北上来找死。