不一会，庐陵长公主被请了出来，又是一番嘘吁相见。然后刘略将此事一说，庐陵长公主想了想说道：此事关系重大，稍有不慎便会给曾大人和顾儿蒙疵。我是一个妇道人家，不识这些大体，不如请你们地姑父来定夺一下吧。曾华这个时候终于明白了，燕凤能够果断地命令一千拓跋精骑投降，而后又在自己面前知无不言，言无不尽。为了就是想让自己笔下留情。让史官把事实真相写清楚，不要和拓跋显一起被写成历史的千古罪人。

相对于云梯，楼车和撞车要有效的多。十几辆楼车缓缓前进做掩护，上面站立了数十名挑选出来的弓箭手，从上到下，从左到右用箭矢对撞车进行掩护，压制城门楼上的周军。而二、三十名晋军士兵躲在撞车的木盖下，拼命地推动着撞车，冲到城门下，然后拉动撞车巨木的绳索，把巨木拉动得前后摆动，最后狠狠地撞击在鲁阳城门上。有些残破的鲁阳城门在一声接一声的轰然撞击下，发出一阵让人心惊的吱呀声和剧烈的颤抖，颤抖还连动着整个城门楼都在摇晃一样。现在只剩下曾华骑在火红色的风火轮上不急不躁，继续观察着慌乱地牛群，不过他地目光一直注视着那头头牛。看到时机差不多，曾华便策动风火轮向一个似乎不挨边的方向冲去。

俱赞禄连忙上前和瘦高男子嘀哩咕噜说了一阵，然后回来禀告道：前面挡路的是这里的头人守官，叫贾迪舍南。他还问大人领军前来有何贵干？看着眼前这位三十多岁的儒雅男子，他身上一股子书卷气息迎面而来，哪里有一点刀兵的味道？

过去，箭矢向雨点一样在空中飞来飞去，不停地有惨但是很快就掩盖在马蹄和怒吼声中。在这座旧城里，和众多曾华辖下的大城一样，各里都有一个简朴却肃穆的教堂，而且这里的香火比越来越冷清的寺庙和道观要强多了，每天都有各区成千上万的信徒到这里来祷告和拜礼。相对于深奥难懂的佛教和清无玄虚的道教来说，目的明确、教义易懂、组织严谨、传教先进的圣教占据巨大的优势。加上曾华官府借口关陇寺庙和道观的和尚、道士从胡贼（北赵统治时，道士和尚都很吃香，也依势干了不少见不得的事情），下令将各寺庙和道观的田地没收入官府，限制和尚道士人数。对于一些被查出有劣迹地和尚道士就大肆宣扬，然后严惩不怠，间接打击了佛道在百姓中的形象，为圣教提供了鲜明对比。

是的大人，这就是鸽阴渡，它和金城渡、成县（今甘肃永靖）的临津渡是陇右连接河西的三大渡口，而它们也各成三条东西大道。魏兴国恭敬地答道。慕容评的眼睛也红了，黯然地点点头，叫人扶住慕容恪，然后悄悄地离开了中军。

除了由州、郡再到县的公示宣传外，《武昌公府邸报》和相关的雍、益、梁、秦四州刺史邸报都在头版一期一整个面，专门介绍各州授奖者的事迹。整个正月到二月被闹得沸沸扬扬，这十二人一下子成了永和九年北府百姓议论最多的人，也是最被羡慕的人。曾华默然一会，然后对法常说道：这样吧，这遵善寺是无法扩建了，不如我在新长安的南边给你们划出一块地来，然后再捐上一批钱粮，修上一座新寺庙，再请京兆尹官府每月拨一笔钱粮，这样道安法师就可以安心开设译场了。不知如何？